ボストン日本人研究者交流会

日時：2010月4月24日(土)16:00より（受付開始15:30）
16:00 – 講演１：「その時防衛庁・自衛隊は動いた／９１１事件への対応」
17:30 – 休憩
18:00 – 講演２：「水虫と日本人－清潔と恥をめぐる日米比較から－」
19:30 – 懇親会
会場： MITキャンパス（MIT E51-345教室）
申し込み期限： 4月22日（木）午後9時　（座席に余裕が無い場合、事前申し込みのない方の参加はお断りする場合があります。ご了承くださいませ。）
会の運営のため、報告会のみの参加は５ドル、懇親会も参加される方は２０ドルの参加費をいただいております。参加費は当日に現金にてお支払いください。どうぞご理解とご協力をお願い申し上げます。

参加申し込みは
http://www.boston-researchers.jp/wp/registration




「その時防衛庁・自衛隊は動いた／９１１事件への対応」

水虫と日本人―清潔と恥をめぐる日米比較から―

「恥」は、ルース・ベネディクトの『菊と刀―日本文化の型―』（1946年）以来、日本文化論の古典的テーマとされてきました。しかし彼女の著作は、抽象論に過ぎず時代遅れな日本文化論として北米の学界では軽視されがちです。けれども、本当にそう言いきれるのでしょうか？なぜ、日本のトイレには、「音姫」（TOTO）が必要なのでしょうか？そしてなぜ、日本では、「水虫」を恥ずかしいものと感じる人が少なくないのでしょうか？

かつて「おやじ」の代名詞であった水虫は、今や女性の約三人に一人が罹ったことがあるとされ（ロート製薬）、現代日本における水虫は老若男女、職業階層問わず蔓延しているようです。こんなにも多くの日本人の足に生えるカビ。しかし日本人は世界に名だたる清潔好きではなかったでしょうか？

加えて、日本における水虫の特徴の一つが、「一度かかったら治らない」という難治性です。これまでの調査では、東アジア・アラブ圏・欧州・北米において「水虫」はあるけれども、日本ほど、スティグマ化されている国は見受けられません。要するに、逆欠如理論的発想で考えれば、世界に「水虫」はあるけれども、「水虫問題」はないと考えられます。

本講演では、「水虫」の日米比較から、清潔概念や恥意識、そして明治以降の「西洋化」をめぐる歴史的プロセスなど、日本文化論としての「水虫問題」を考えていきたいと思います。春の訪れとともに水虫もうずく季節。春うららかなボストンで、医学関係の方々はじめ、海外経験の豊富な皆さまから御示唆を頂ければ光栄です。

※参照：拙論「水虫―近現代日本の栄光とその痕跡 ―」（園田英弘編『逆欠如の日本生活文化―日本にあるものは世界にあるか―』思文閣出版、2005年）